Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Е.И.Рерих «Избранное» - ч.3

Также и влечение и любовь между противоположными началами должны рассматриваться как проявление космического закона. Ибо, истинно, духовно мертв тот, кто лишен этого божественного огня вдохновения и творчества, вложенного в нас космическим велением бытия… Люди забыли или, вернее, не хотят сейчас признать великого космического значения любви. Материализм нашего века свел любовь на уровень физиологической функции. Любовь в наше время в лучшем случае понимается как явление психологическое. Но если бы вновь была осознана космичность любви, то в ней стали бы искать ее высшего проявления, пробуждения всех высших эмоций и творческих способностей. Именно в этом пробуждении и заключается главная цель, главный смысл любви…
Много непонимания нагромоздилось вокруг основных понятий двух Начал. Много погрешили религии, и особенно христианская, против величайшего Таинства Космоса умалением брака и унижением женщины, своим презрением к любви и провозглашением обета безбрачия или монашества – этого духовного нищенства – как высшего достижения духа человеческого!
**
Collapse )
**
Люди привыкли вооружаться против известных бичей, но сейчас не чума и холера страшны, даже не рак или менингит, но образуются новые виды так называемой невралгии, которая может обратиться в целую эпидемию. Можно назвать эти болезни страданиями психической энергии, при этом могут происходить явления инфекции. Но врачи еще долго не обратят внимания на новые формы заболевания. Можно назвать их огненной лихорадкой, но не в названии дело, гораздо важнее понять причину… Каждый, задумавшись над психической энергией, поймет, что она должна быть соблюдена в чистоте. Можно понять, что загрязненная энергия даст и ужасные пространственные проявления… Никто не имеет права грязнить поток космический, он умножит страдания многих, и, прежде всего, и свои…»

Скандал в Театральном музее не утихает...

Действительно, "пропал калабуховский дом". Все, что мы хотели знать о состоянии российской культуры.

«Она сломала даже домики для котов»,
…а теперь будет рушить дом Бахрушина. Скандал в Театральном музее не утихает...


https://novayagazeta.ru/articles/2021/07/07/ona-slomala-dazhe-domiki-dlia-kotov

чужое. про север.

Север очень большой. Самое обманчивое впечатление, если вы побываете, например, в Архангельске, Устюге, Вологде, Тотьме, Соловках и еще где-то, и решите после этого, что видели Русский Север. Ничего подобного. Чем больше я вижу этот край (я уж довольно много на него насмотрелся), тем больше понимаю, что никогда, скорее всего, не увижу Север в его реальном, огромном масштабе. Его масштаб не для среднерусского человека. Тут цивилизация распространяется узкими клиньями, как цепкие корни дерева в каменистой земле. Шаг в сторону – и пустыня, не принимающая человека. В ней просто так выжить трудно.
Были правы подвижники-монахи, которые шли на Север как в пустыню, в новую Фиваиду. И это сравнение «нашей» пустыни и пустыни египетской нисколько не пренебрежительно и не условно.
Там и здесь можно жить только в оазисах. В речных и озерных долинах, на морском берегу, на отдельных островках среди болот. И то, жить можно по-разному. Крайне редко возможно (хотя иногда возможно, и мы как раз это застали) вразвалочку сидя на берегу, плескаться в теплой воде под незаходящим солнцем. В основном же северная природа не любит и не щадит человека.
И человек живет в ней хищнически, будто в отместку ей: завозя все с собой: сравнительно комфортные наши удобства, дома, продукты. Не заботясь о внешней красоте своего временного бытия, лишь бы вовремя укрыться, случись что. Север застроен станциями и поселками лесозаготовителей, безнадежно тоскливыми и не архитектурными. Тосклив Плесецк, тосклива Онега, не особенно впечатляет и Архангельск (чего уж говорить, это не тот город, куда тянет приехать гулять).
Но то там, то здесь, везде по нашему Северу по оазисам чуть более пригодной для жизни земли стоят деревни. И какие деревни! Пето-спето уже много восторженных песен о чарующей красоте русских северных деревень. И это правда. Ничто в средней полосе не сравнится с русской северной деревней. Это чуткое к окружающему миру очеловеченное пространство встречается в разных местах, от севера Тверской, Ярославской, Костромской областей, от Вологодчины, до самого моря-окияна. Кто раз имел возможность побывыть-пожить в такой деревне, другой уже будет брезговать. Южной, степной – в особенности.
Как? Как те люди, которые это создавали, могли пренебрегать восьмимесячной зимо-осенью? Как не унывали в полярную ночь? Как у них не отбивалась жажда красоты, несмотря на тучи оводов, слепней и комаров летом? Почему им удавалось жить с этой зверской природой, всем сердцем любя ее? Как этому научиться?
Многое можно привести в их оправдание. Все великое заносилось сюда волнами русской колонизации. Живучести России и ее культуры в целом обязан Север своему поразительному феномену стать хранителем русской культуры. Сам он вряд ли выжил бы без остальной страны. Собственная традиция часто прерывалась. Великое деревянное создавалось в сравнительно короткие благополучные периоды, в XVI-м, в XVIII-м, в начале XX-го веков, а между этими периодами были долгие десятилетия упадка, недородов, пожаров, гонений, когда все это гибло чуть не подчистую. Без всяких большевиков. Неизвестно, что было бы, если бы не… Наступил бы упадок Севера и при царской, другой России?
Бог его знает. Краткий подъем Севера в начале XX века был сбит на самом ярком взлете. И теперь упадок продолжается.
Но должен же закончиться?
Север – это потайной карман настоящей древней России, ее случайно затерявшийся во времени и пространстве заветный закуток, который уже умолк для фольклористов, почти умолк для искусствоведов (собрано, выграблено все, что можно), но он жив всегда для художников. Если есть в русском народе и вообще в человеке, живущем на русской равнине, художественное чутье, способность одушевляться неяркой, но величественной, захватывающей красотой, то путь наш – на Север. Он для того, чтобы захватывать нас священным безумием красоты.
Он – не попсовый. И я готов терпеть комаров и переезды, но я испытываю беспримесное чувство счастья, когда захожу в старую деревянную церковь над широкой рекой, чтобы постоять под расписными небесами. И за счастье почитаю увидеть не-озаборенную землю. И рад видеть людей, которые не бояться жить, оставляя машину на поляне на одном берегу реки, чтобы переехать пожить в деревню на другом.
Да, и сюда тоже понемногу тянется столица. Бестолковая, привыкшая к другому режиму жизни. Делая на первых порах много глупостей, в том числе при ремонте памятников, иногда их портя. Но, быстро учась – и научаясь их спасать.
Мы едем по Северу с Неизвестная Провинция, и везде, на каждом памятнике, даже в самых глухих углах, видим свежие леса, подпорки, каркасы, консервационные кровли. Кое-где уже и завершенные возрожденные деревянные шедевры. Сделано это силами как официальных реставрационных организаций, так и волонтеров под руководством профессионалов, силами людей, которые стали настоящими, прикоснувшись к настоящему. Это все произошло в последние несколько лет – сдвиг огромный.
Но надо еще многое, очень, очень многое. Число погибающих шедевров слишком велико.
У меня нет иллюзий, что все будет хорошо. Иные местные жители адски пьют, иные унывают от бедности. Сервиса туристического часто на пути нет никакого, даже минимального, хотя кажется – ведь сделать чуть-чуть: вот, вот и вот – и все получится, бизнес заработает. Нет, пока нет. Поэтому путешествовать в большой группе очень не просто.
Но общее ощущение – по встречающимся людям – что люди здесь добрее, лучше. Не потому, что прошли тайную инициацию с посвящением в «истинного помора», а потому что это – Север. Он затягивает в себя русских и делает их русскими. Надо долго поглотать его воздух.
А потом ты незаметно научаешься просто дышать полной грудью.

П. Иванов

чужое. околовирусное

Моя жежешечка превращается в вирусный дневник. Но люди более внятно высказывают свое мнение, чем это умею я.

"Я вовсе не антипрививочник, в которые меня тут бодро записали - есть набор вакцинаций, которые априори нужно делать: в детстве ли, против основных патогенов, при поездке ли во всякие экзотические места и т.д. Это - аксиома.

Но я совершенно против того прививочного угара, что происходит у нас сейчас, когда нам с истеричной настоятельностью предлагают прививаться во время ещё не спавшей до конца эпидемии патогена, этиология которого до сих пор не выяснена (то ли сам возник, по воле Б-жьей, то ли американцы и/или китайцы его сваяли, а если сваяли, то из чьих кусков генома и т.д.) вакциной, которую всё ещё испытывают и доводят до ума (ревакцинироваться и правда надо - "Спутник" конца прошлого года и нынешний - две большие разницы, да и коварная и подлая ВОЗ наш "лучший в мире Спутник" вовсе и не одобрила до сих пор - можно сей факт списать на происки врагов, а можно и на то, что с вакциной ещё не всё так однозначно). При этом в прививочной компании то там, то тут торчат ушки "политики" и "бабла, побеждающего зло": то ритейл и сетевой общепит откровенно лоббирует QR-коды, в надежде окончательно задавить начавших оживать конкурентов, то кто-то настойчиво аккумулирует себе "биг-дату" и вырывает возможности её собирать из рук конкурентов и т.д.и т.п. Когда всякий гeнетический мусop, вроде "говорящей головы Пескова", откровенно глумится над своими согражданами (впрочем, не удивлюсь, что мы не его сограждане - кто знает, какой страны он гражданин?), когда третьесортные писатели-фантасты брызжут слюной, предлагая нам строительство оху*нно-светлого фашистского будущего, когда те или иные пламенные борцы за прививочное счастье в приватной беседе сообщают, что "деньги не пахнут", а прививаться они и не собираются, когда знакомые чиновники рассказывают про то, как лихо "рисуются" нужные данные, когда ответственные лица с видом бодрым и придурковатым регулярно излагают взаимоисключающие тезисы, когда сама сущность прививки профанируется (не считай свои антитела, хрен с тобой, что вчера переболел, беги и прививайся) то всё это способно лишь вызвать недоверие и вытекающие из него глубочайшее отторжение ко всему этому прививкобесию. Аминь." (автора не записала, потому что овца)

чужое

– Это моя жизнь, а не сказка, глупые вы люди, – сказала она. – Я должна ходить в лес, я должна встречать волка, а иначе моя жизнь так никогда и не начнется.
Это жизнь, а не сказка, не пособие по избеганию опасностей, не задачник по алгебре, где всегда есть верные решения и перечислены они в конце. Это странное и запутанное приключение, у которого нет заданного маршрута или конечной точки. В жизни вообще нет выигравших или проигравших…
Одиссей, когда проплывал у скалы с сиренами, замазал уши гребцам воском, а себя привязал к мачте. Идеи НЕ плыть к сиренам у него даже не возникло. Ну как же не идти туда, где ждут неприятности, они же ждут!
Наверное, идиот от авантюриста и отличается наличием той самой веревки. Ну и продолжительностью жизни…
Волков бояться – в лес не ходить. А без этого жизнь так никогда и не начнется.
(с) отсюда

Е.И.Рерих «Избранное» - ч.1

Н.Д.Спирина: «Раньше корабли водили по звездам. Есть люди – как звезды. Думая и говоря о них, мы приобщаемся к их сиянию. Нам так нужен пример, так нужен образец, на который можно в своей малой мере равняться…
Е.И.Рерих при жизни знали очень мало. Она не хотела быть на виду… И только теперь мы можем говорить о ней открыто и узнавать все новые подробности ее удивительной жизни.»


Изучение Учения Жизни требует крайне бережного отношения. Нужно очень осторожно касаться сознаний неподготовленных. Ведь ничто так медленно не развивается, как сознание…
**
Все новое, выводящее сознание из привычного тупика, всегда сопровождается злобными выкриками и противодействиями. Примеров тому в истории множество, как в религии, так и в области знания. Но для именующих себя христианами особенно ярким должен быть пример самого Иисуса Христа, но именно его-то и забывают.
Collapse )
**
С большим духовным удовлетворением читала я книги «Добротолюбия» и труды Оригена «О началах». И, несмотря на многочисленные поправки в них, нанесенные позднейшими ревнителями, диву даешься, как отошли наши церковники от первых чистых заветов христианства. И подумать только, что лишь в шестом столетии по Р.Хр. на Втором Константинопольском соборе была отменена догма о перевоплощении! Так наслаивались ухищрения корыстолюбивых и малых умов, ставшие догмами для последующих поколений, уже не дерзавших думать самостоятельно…
А сколько в Евангелиях утверждений о перевоплощении…
Основные вопросы смысла нашего существования давно решены, но люди не хотят их принять, ибо никто не хочет нести ОТВЕТСТВЕННОСТИ за каждую мысль свою, за каждое слово и поступок.

чужое. околовирусное

"Понятно, о чем сейчас все разговоры. Накал вы видите. Однако же, если смотреть на ситуацию без сердца, то среди этого тотального каннибализма обеих сторон можно почерпнуть умопомрачительные знания. Тут у меня было время погрузиться в выходные, подбила некоторые любопытные средневековые сведения, гуляющие по головам сограждан.
Итак.
Ковид – это международный заговор элит. Элиты составляют 1% всех ныне живущих. Не бегите проверять, я ж говорю – это аксиома и всё тут. Если вы не верите, вы (подставьте оскорбление позабористей). Восемь миллиардов людей бесят. Дышат, ездят, жрут, пердят, вырабатывают недра, мешают, убивают планету, всё засрали всем. Элиты негодуют и хотят оставить из этого количества только миллиард, чтоб обслуживал их интересы и чтоб не случилось всяких катастроф от брошенной людьми инфраструктуры всего. Поэтому придумали ковид. Геноцид всех по новым схемам, в общем.
Как придумали? Версии разнятся. Поймали китайца, накормили летучей мышью и выпустили боевого отравляющего подопытного в люди. Или просто выпустили вирус в Ухани по отмашке главного из мирового теневого правительства – может, то масоны, может, корпорации, короче, элита, что тут объяснять вам, тупому (подставьте оскорбление). Или всем президентам раздали по баночке с вирусом, а они уж там сообразили, в каком месте страны вскрыть ту баночку и распылить.
(У меня тут идет видеоряд, я визуал: Байден, Путин, королева Британии или там Макрон заходят на свой элитный борт номер один, на высоте десять тыщ метров открывают дверь самолета и оттуда высовывается рука с баночкой. Хоба! – её содержимое летит вниз, на Таймыр там или Алабаму).
Экспертам верить – себя не уважать. Они врут, потому что сами не знают ничего. Нет, не из-за короткого срока наблюдения за ковидом, просто тупые (подставьте оскорбление). Тем более, все боевые вирусологи из России давно уехали в Израиль и США, вот там и всё хорошо. Что значит там тоже болеют? Это вам врут, а вы ведетесь, тупой (подставьте оскорбление). Делают вид, подделывают статистику и снимают видео в павильонах Голливуда, что вы как дети. Раз эксперты сами себе противоречат, то их бы всех на Соловки. И забрать наших из США и Израиля обязательно, а то чо это. Их тоже на Соловки, разумеется.
Протоколы лечения не работают. Ни один. На больных испытывают что хотят, большая фарма устроила испытательный полигон, такой коллективный Менгеле, понимаете? Нет? Вы тупой, проплаченный, антиваксер, проклятый апологет вакцинирования, в общем, опять подставьте оскорбление.
Стоит задача убить всех стариков, потому что им нечем платить пенсии, проблема общемировая, так что все, кому за пятьдесят, должны умереть первыми. Впрочем, дети тоже должны умереть. Особенно африканские, от них вся зараза в основном. Над ними больше баночек с вирусом распылили, наверное.
Карантинные меры – геноцид.
Вакцинация – геноцид.
Антиваксеры – геноцидище, хотят нас всех переубивать.
У московского правительства задача уничтожить все кабаки, от них все проблемы, больше ни от кого. А мы умрем от голода. Впрочем, москвичам так и надо, у них средняя зарплата двести тысяч на нос минимум. Пусть умрут, не жалко. Завезем из Сибири нормальных, здоровых.
Ну там попрание личных свобод повсеместное – это как водится.
Ревакцинироваться нельзя.
Ревакцинация – единственная панацея.
Сами вы идиот, кретин, удод, псих, сволочь, Навуходоносор и пр. – представлено в количествах.
А.
Собянин – чёрт с рогами. Антихрист. Будущий премьер. Убить! Порвать! Молиться на него и бить поклоны, гений, гений, вы ногтя его не стоите!
Социопсихологи, военные аналитики, политтехнологи, психиатры и т.д., как я вам завидую. Столько материала для исследований каждый день на разных площадках, открытого, персонифицированного, зависть, зависть.
Разумеется, я способна происходящее воспринимать с юмором не потому, что а что ещё остается, а потому что я израильско-американский эксперт, распыливший из баночки вирус вот этими вот руками, предварительно съев летучую мышь и вакцинировавшись, но при этом не вакцинировавшись. К тому же я живу в Москве. В общем, обречена так или иначе, так что подставьте оскорбление и расходимся."

Е. Просветова

околовирусное. два голоса.

Если честно, я не знаю, кто тут правее. Каким-то волшебным образом я согласна и с там, и с другим.

Егор Бероев:
"Я хочу сказать сегодня о том, что меня волнует последние два дня. Я слышал, некоторые здесь уже высказывались по этому поводу.
Я хочу вам сказать, что я не вакцинировался от коронавируса. Некоторые мои знакомые вакцинировались, даже друзья вакцинировались. Это никогда не было причиной для наших споров и ссор. Мы взрослые люди, уважаем выбор друг друга. Знаете, «мое тело — мое дело».
Но сегодня я проснулся в мире, где это стало опознавательным знаком. Гражданин ты — или будешь находиться в резервации. Можно ли тебе посещать учреждения и мероприятия, будешь ли ты пользоваться всеми правами и благами.
У меня возникает вопрос. Как мы — потомки победителей — могли это допустить?
Collapse )
Потому что, вопреки сказанному Бероевым, если непривитого не пускают в ресторан, это вовсе не значит, что его жизнь «приносят в жертву общественному благу». Ровно наоборот: если непривитый нарцисс лезет в ресторан, он приносит чужие жизни в жертву собственному гонору и невежеству. И общество обязано ему это запретить».
Ю.Латынина
https://novayagazeta.ru/articles/2021/06/23/kabak-vot-merilo-svobody

Е.Водолазкин «Оправдание острова»

Полагают, что первые главы хроники принадлежат перу иеромонаха Никона Историка. За всю историю своего существования рукопись ни разу не покидала стен Спасо-Островного монастыря: это было строжайше запрещено. Находясь в священном пространстве, история, по мнению хронистов, была защищена от подделок. Сейчас с историей обращаются свободно: пишет ее кто угодно и где угодно. Не в этом ли причина многочисленных фальсификаций?
**
- Основной вопрос только один и касается обстоятельств создания мира. Средневековье отвечало: мир создан Богом. Что говорит об этом современность? … Современность говорит: не знаю. И отчего-то мне кажется, что другого объяснения у науки никогда не будет.
- Почему же, интересно, не будет?
- Чистая логика. Наука занимается только физическим миром, но, чтобы объяснить этот мир в целом, нужно выйти за его пределы. А ей некуда выходить.
**
По выходе из церкви дядя Ксении осведомился у епископа, отчего летали голуби и мыши. А главное - что сим знаменовали? Феопемпт же, посмотрев на дядю, улыбнулся. Сказал:
А ничего не знаменовали. Просто летали.
Collapse )
**
Мы открылись миру, и это было нам во благо. Но сказано ведь, что есть время обнимать и есть время уклоняться от объятий. Наступили дни, когда охватили нас недуги, и благо обернулось вредом, так как от своих недугов мы не избавились, а чужие приобрели…
**
Известно ведь, что история есть лишь путь, по которому идет человек. На этом пути можно умножать добро или сеять зло, и это зависит от выбора каждого.

для себя. Т.Пельцер

Татьяне Ивановне было уже за 85, когда силы стали ее оставлять...
В последние годы ее здорово поддержала дружба с молодым Сашей Абдуловым, который взял над ней шефство. Однажды на репетиции в отсутствие Татьяны Ивановны обсуждался вопрос: «Что делать с Пельтцер? Она совсем не помнит текст…» В спектакле «Поминальная молитва» у нее была крошечная роль, но ведь и ее надо было сыграть! И тут встал Саша Абдулов: «Не надо! Не убирайте Пельтцер из спектакля… Я буду говорить за нее текст». И действительно, Абдулову удавалось изящно все сделать, было незаметно, что она забывает слова. Между ними сложились трогательные отношения нежной дружбы, как между сыном и матерью — они так и говорили друг про друга: «сыночек», «мама». Татьяна Ивановна любовалась его красотой, робко восхищалась, болела за его неудачи и успехи…
Думаю, что Абдулов стал важной вехой в ее нелегкой жизни. Он спас ее от отчаяния. И на сцене он, игравший ее сына, спрашивал: «Мама, вы, наверное, устали?» И Пельтцер, собравшись с мыслями, отвечала: «Да, очень!» И тут же — овация. Так на нее реагировал зал. Зная, что Пельтцер появится в конце спектакля на несколько минут, ее выхода ждали. Ну а последние ее приезды в «Ленком» были без выходов на сцену. Она просто приезжала, чтобы посидеть в гримерке, подышать театральным воздухом, поздороваться с актерами. Как-то в один из таких приездов кто-то ей сказал: «Людям, наверное, кажется, что вы никогда не были молодой…» Она подумала и ответила: «А мне кажется, что я никогда не была старой…»